Iniciamos hoje o mês de novembro de 2018 e como cristãos católicos Apostólicos Romanos celebramos o dia de todos os santos e santas.
Lembro que esta mesa FESTA de cunho religioso é também celebrado em muitas Igrejas Cristãs antigas do Oriente, bem como os anglicanos e algumas de origem da Reforma.
Somos MUITAS VEZES acusados de IDÓLATRAS pelos cristãos pertencentes às Igrejas Neopentecostais, quando dizemos e de fato VENERAMOS nossos santos e santas.
ADORAÇÃO é uma palavra que para nós cristãos vem do grego, conhecida como "LATRIA" na teologia clássica, é o culto e a homenagem que é, de forma justa, oferecida somente a Deus. É o reconhecimento de sua excelência e perfeição divina. É a adoração do Criador que só Deus merece.
VENERAÇÃO é uma palavra que, para nós cristãos, também vem do grego e significa ou é conhecida como "DULIA" na teologia clássica, é a HONRA = "HOMENAGEM" devida à excelência de uma pessoa.
Podemos ver um exemplo de VENERAÇÃO, HONRA OU HOMENAGEM geral em eventos, como a atribuição de bolsas de excelência acadêmica na escola ou a atribuição de medalhas olímpicas para a excelência no esporte.
PORTANTO, NÃO HÁ NADA DE ERRADO OU DE CONTRÁRIO À ADORAÇÃO DE DEUS QUANDO OFERECEMOS OU FAZEMOS A DEVIDA HOMENAGEM, HONRA E RECONHECIMENTO QUE AS PESSOAS MERECEM BASEADOS NA REALIZAÇÃO DE SUA EXCELÊNCIA.
A VENERAÇÃO OU DEVOÇÃO que uma pessoa presta aos santos não tem o fim nos santos, mas em Deus que REALIZA MARAVILHAS nas pessoas frágeis que acolhem sua graça, conforme diz Maria em Lucas 1,49 e chegam próximo daquela perfeição que Jesus anuncia quando diz: "SEDE PERFEITOS COMO VOSSO PAI CELESTIAL É PERFEITO (Mateus 5,48).
Este é um elemento importante para a adequada e autêntica compreensão da VENERAÇÃO OU DEVOÇÃO. Prestar VENERAÇÃO, HONRA OU HOMENAGEM a um santo ou santa, em união amorosa com Deus, é também homenagear o objeto de sua união amorosa: O PRÓPRIO DEUS, pois "quem honra seu irmão, também honra a Deus" (Mateus 25:40).
E O CULTO, VENERAÇÃO ÀS IMAGENS, O QUE É?
O culto cristão das imagens não é contrário ao primeiro mandamento, que proíbe os ídolos. Com efeito, "a honra prestada a uma imagem remonta ao modelo original e portanto, QUEM VENERA UMA IMAGEM, VENERA NELA A PESSOA REPRESENTADA. A honra prestada às santas imagens é uma "VENERAÇÃO respeitosa", e não uma ADORAÇÃO, que só a Deus se deve.
"O culto da religião não se dirige às imagens em si mesmas como realidades, mas olha-as sob o seu aspecto próprio de imagens que nos conduzem ao Deus encarnado. Ora, o movimento que se dirige à imagem enquanto tal não se detém nela, mas orienta-se para a realidade de que ela é imagem".
A Igreja Católica celebra o "Dia de Todos os Santos" como uma festa em "honra a todos os santos, conhecidos e desconhecidos". No fim do II século, os que eram cristãos começaram a HONRAR E PRESTAR HOMENAGEM aos que haviam sido MARTIRIZADOS por causa da sua fé e, achando que eles já estavam com Cristo no céu, oravam a eles para que intercedessem a seu favor.
O Catecismo da Igreja Católica diz:
“A Cristo, nós O ADORAMOS, porque Ele é o Filho de Deus; quanto aos MÁRTIRES, nós os AMAMOS como a discípulos e imitadores do Senhor; e isso é justo, por causa da sua devoção incomparável para com o seu Rei e Mestre. Assim nós possamos também ser seus companheiros e condiscípulos! ”
“Quando a Igreja, no ciclo anual, faz memória dos mártires e dos outros santos, proclama o mistério pascal realizado naqueles homens e mulheres que sofreram com Cristo e com Ele foram glorificados, propõe aos fiéis os seus exemplos, que a todos atraem ao Pai por Cristo, e implora, pelos seus méritos, os benefícios de Deus".
“Os cristãos, de qualquer estado ou ordem, são chamados à plenitude da vida cristã e à perfeição da caridade. Todos são chamados à santidade: Sede perfeitos, como o vosso Pai celeste é perfeito (Mt 5, 48). Para alcançar esta perfeição, empreguem os fiéis as forças recebidas segundo a medida em que Cristo as dá, a fim de que, obedecendo em tudo à vontade do Pai, se consagrem com toda a alma à glória do Senhor e ao serviço do próximo. Assim crescerá em frutos abundantes a santidade do povo de Deus, como patentemente se manifesta na história da Igreja, com a vida de tantos santos.
"SEDE SANTOS PORQUE EU, VOSSO DEUS, SOU SANTO" (1 Pedro 1,16 OU Levítico 11,44).
+ Guilherme Antonio Werlang Werlang
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